• Budaya Yang Bisa Dilakukan Orang Inggris Yang Dapat Kita Tiru

    By : YYY

    0 Comment
    Inggris (England) berasal dari kata Englaland dalam bahasa Inggris kuno, yang berarti "Tana Angles". Angles ini adalah salah satu dari suku-suku Jermanik yang menetap di Britania Rata selama Abad Pertengahan Awal. Suku Angles ini berasal dari semenanjung Angeln di Teluk Kiel, wilayah Laut Baltik.
    Inggris adalah sebuah negara yang berada di Benua Eropa dan beribu kotakan London. Negara ini merupakan salah satu negara maju yang ada di dunia. Negara ini maju baik di bidang pariwisata, pendidikan, ekonomi, olahraga, serta pendidikannya. Bentuk pemerintahan negara ini adalah kerajaan dengan sistem konstitusional dan parlementer.
    Sejak abad ke-19, Inggris sudah menjadi negara industri pertama di dunia dan menjadi negara terkemuka berkat kemakmuran ekonomi dan sosialnya. Sampai sekarang pun negara ini memiliki kekuatan ekonomi serta politik yang berpengaruh di dunia.
    Kali ini saya akan membahas mengenai unsur unsur yang sudah kebiasaan bagi orang orang inggris
    MEMBERI SALAM

    Bila Anda ingin menyapa seseorang untuk pertama kalinya, Anda cukup melakukannya dengan jabatan tangan. Kontak mata termasuk penting untuk menunjukkan kesungguhan Anda, tetapi kontak mata yang berlebihan dianggap mengganggu. Di Inggris, menanyakan usia dan pendapatan seseorang dianggap tidak sopan. Bila Anda ingin memulai percakapan dengan kenalan baru Anda, Anda bisa mengobrol seputar kabar mereka, apa yang mereka kerjakan atau berkomentar tentang cuaca. Orang Inggris mungkin terlihat pendiam untuk pertama kalinya, tetapi begitu Anda mulai mengobrol dengan mereka, Anda akan menemukan bahwa mereka adalah pribadi yang ramah dan menyenangkan.
    PRIA DAN WANITA

    Pria dan wanita dipandang setara di Inggris. Dibandingkan dengan negara Asia, hubungan pria dan wanita di Inggris lebih informal. Cara berinteraksi tergantung usia dan status. Jika untuk pertama kalinya Anda masih bingung, perhatikanlah orang sekitar Anda, bagaimana mereka berinteraksi satu sama lain. Anda tidak akan membutuhkan waktu yang lama untuk beradaptasi.
    TABLE MANNER

    Table manner di Inggris cukup kontinental. Gunakanlah garpu dengan tangan kiri dan pisau dengan tangan kanan. Jika Anda telah selesai makan, tunjukkanlah dengan menepikan pisau dan garpu Anda di sebelah kanan piring Anda.
    WAKTU

    Warga Inggris sangat menghargai waktu. Pastikanlah Anda selalu hadir tepat waktu untuk semua undangan dan acara. Jika Anda diundang untuk makan malam, bawalah sebotol wine atau coklat atau bunga untuk tuan rumah. JIka Anda diundang ke pesta, bawalah minuman untuk dinikmati beramai-ramai.
    Inggris merupakan negara multikultur dengan residen dari berbagai negara. Jadi warga-warga lokal sangat terbuka bagi kebudayaan asing, dan mereka menyambut kedatangan para pendatang internasional dengan baik.
    TERLALU BANYAK MENGUCAPKAN MAAF, TERIMA KASIH, DAN TOLONG

    Tolong, terima kasih, maaf merupakan kata kata yang sering sekali mereka gunakan dalam percakapan. Memang dalam budaya lain, mengucapkan terima kasih apabila seseorang baru melakukan sesuatu yang baik untuk anda, atau bilang maaf bila kita baru melakukan kesalahan.
    Namun di inggris kata terima kasih, tolong, maaf  dan lain lain adalah normal di ucapkan untuk hal hal yang kecil dalam percakapan. Tidak di haruskan dimana untuk mengatakan kata kata ini, namun orang orang inggris akan merasa nyaman bila kata kata sopan itu di gunakan dalam percakapan dengan mereka.
    Misalkan bila anda sedang berbelanja, di tempat umum, berbicara dengan orang lain, bahkan di dalam keluarga pun, kata kata ini selalu di gunakan. Orang orang inggris terkenal dengan sering nya mengatakan maaf. Baru baru ini survey mengatakan bahwa orang inggris mengatakan maaf rata rata 8 sampai 20 kali per hari. Dan ini adalah paling banyak di dunia!
    BERTANYA TENTANG GAJI ADALAH TABU

    Di dalam budaya orang inggris, mereka tidak suka berbicara atau bertanya tentang gaji mereka. Karena bagi mereka, bertanya tentang gaji orang lain merupakan sesuatu yang tidak sopan, karena itu sesuatu yang privasi dan sedikit sensitive. Di inggris mereka selalu menghormati privasi orang lain dan business
    Lain halnya jika mereka adalah keluarga atau orang orang dekat mereka. Begitu pula bila menanyakan umur. Bagi mereka itu langkah yang terlalu cepat untuk mengetahui tentang mereka bila menanyakan umur langsung pada saat baru bertemu
    PATUH TERHADAP PERATURAN
    Orang orang inggris mereka selalu mengikuti peraturan yang ada. Bila peraturan itu tidak boleh menyentuhnya, mereka tidak akan menyentuhnya ke hal tersebut. Bila di tempat itu ada aturan no camera, no phone, no talk dan lain lain, mereka benar benar tidak akan melakukan hal yang di larang itu. Itu adalah contoh contohnya
    TIDAK BERBICARA DENGAN ORANG YANG TIDAK DIKENAL
    Orang inggris tidak akan pernah berbicara dengan orang yang tidak di kenal di tempat umum seperti pada saat di transportasi umum. Walaupun pada saat kereta sedang penuh, sampai sampai mereka harus berdesak desakan pun, di kereta tetap akan terdengar sepi seperti tidak ada orang.
    Ini biasanya terjadi hanya di london dan oleh orang orang yang tinggal di london, BUKAN orang inggris yang tinggal di luar london. Orang orang inggris yang tinggal di luar london, mereka biasanya lebih friendly dan polite. Itu kenapa orang orang yang tinggal di luar london berpikir bahwa orang orang london sedikit aneh karena mereka terlihat anti sosial. Namun alasan mereka, karena mereka orang orang yang sibuk dan tidak ada waktu untuk chit chat di transportasi umum dan transportasi umum bukan untuk mencari teman

    0 comments

  • Mengenal Suku Sunda

    By : YYY

    0 Comment
     Suku Sunda adalah kelompok etnis yang berasal dari bagian barat pulau Jawa, Indonesia, dengan istilah Tatar Pasundan yang mencakup wilayah administrasi provinsi Jawa Barat, Banten, Jakarta, Lampung dan wilayah barat Jawa Tengah (Banyumasan). Suku Sunda merupakan etnis kedua terbesar di Indonesia. Sekurang-kurangnya 15,2% penduduk Indonesia merupakan orang Sunda.
    Mayoritas orang Sunda beragama Islam, akan tetapi ada juga sebagian kecil yang beragama kristen, Hindu, dan Sunda Wiwitan/Jati Sunda. Agama Sunda Wiwitan masih bertahan di beberapa komunitas pedesaan suku Sunda, seperti di Kuningan dan masyarakat suku Baduy di Lebak Banten yang berkerabat dekat dan dapat dikategorikan sebagai suku Sunda.
    Orang Sunda dikenal memiliki sifat optimistis, ramah, sopan, dan riang. Orang Portugis mencatat dalam Suma Oriental bahwa orang sunda bersifat jujur dan pemberani. Orang sunda juga adalah yang pertama kali melakukan hubungan diplomatik secara sejajar dengan bangsa lain.
    Pada tahun 1998, suku Sunda berjumlah kurang lebih 33 juta jiwa, kebanyakan dari mereka hidup di Jawa Barat dan sekitar 1 juta jiwa hidup di provinsi lain. Dari antara mereka, penduduk kota mencapai 34,51%, suatu jumlah yang cukup berarti yang bisa dijangkau dengan berbagai media. Kendatipun demikian, suku Sunda ialah salah satu kelompok orang yang paling kurang dikenal di dunia. Nama mereka sering dianggap sebagai orang Sudan di Afrika dan salah dieja dalam ensiklopedia. Beberapa koreksi ejaan dalam komputer juga mengubahnya menjadi Sudanese (dalam bahasa Inggris).
    Perkembangan Penduduk
    Masyarakat Sunda lebih banyak bermata pencaharian berkebun, karena banyak daerah yang berudara dingin seperti Bandung dan Bogor. Salah satu contoh yang dapat kami utarakan yaitu masyarakat di daerah Ciwidey, mereka lebih memilih untuk membuat kebun Strawberry sendiri di halaman rumah mereka. Begitu juga di salah satu kota kecil di Bandung yaitu Lembang, jika kita pergi kesana, kita akan banyak menemukan banyak kebun teh yang terbentang luas.

    Meskipun masyarakat Sunda banyak yang bermata pencaharian berkebun, tetapi ada juga yang bermata pencaharian bertani seperti di Karawang. Di daerah tersebut masih banyak lahan pertanian yang luas dan sebagian besar masyarakat di daerah karawang bekerja sebagai petani , Dan bisa kita temui juga beberapa kolam kolam ikan yang biasanya dipake untuk multifungsi selain untuk memelihara ikan juga untuk mengairi persawahan
    Faktor Demografi

    Mayoritas suku sunda mendiami provinsi Jawa Barat, yang bertutur menggunakan Bahasa Sunda. dermayondan beberapa kecamatan yang terletak di pantai utara kabupaten Subang dan Kabupaten Karawang seperti Cilamaya Wetan, Cilamaya Kulon dan Pedes (Cemara) menggunakan bahasa Cirebon yang hampir mirip dengan bahasa Cirebon dialek dermayon.Di Kabupaten Cirebon, Kota Cirebon dan Kabupaten Kuningan dituturkan bahasa Cirebon yang mirip dengan Bahasa Banyumasan dialek Brebes. Di Kabupaten Indramayu menggunakan bahasa Cirebon dialek Indramayu atau dikenal dengan dermayon. Di daerah perbatasan dengan DKI Jakarta seperti sebagian Kota Bekasi, Kecamatan Tarumajaya dan Babelan (Kabupaten Bekasi) dan Kota Depok bagian utara dituturkan bahasa Melayu dialek Betawi. Jawa Barat merupakan wilayah berkarakteristik kontras dengan dua identitas; masyarakat urban yang sebagian besar tinggal di wilayah Jabodetabek (sekitar Jakarta) dan masyarakat tradisional yang hidup di pedesaan yang tersisa.Pada tahun 2010 ,populasi Jawa Barat mencapai 43.497.964 juta jiwa Dan pada tahun 2015 Penduduk Jawa Barat Di Perkiraan 52.476.473 Juta Jiwa, dengan rata-rata kepadatan penduduk 1.258jika/km persegi. Dibandingkan dengan angka pertumbuhan nasional (1,49% per tahun), Provinsi Jawa Barat menduduki peringkat tertinggi Di Indonesia, dengan 2,02% per tahun, tingginya pertumbuhan penduduk jawa barat diakibatkan tingginya tingkat urbanisasi di wilayah Sekitar Jakarta, kabupaten bogor adalah kabupaten terbanyak penduduk di jawa barat maupun di indonesia dengan jumlah penduduk menurut (Badan Pusat Statistik) Sebanyak 5.495.842 juta jiwa,Di susul kabupaten bekasi sebanyak 3.859.943 juta jiwa.
    Permasalahan yang terjadi pada Suku Sunda
    Dalam perkembangan jaman kebudayaan Sunda kini seperti sedang kehilangan ruhnya kemampuan beradaptasi, kemampuan mobilitas, kemampuan tumbuh dan berkembang, serta kemampuan regenerasi. Kemampuan beradaptasi kebudayaan Sunda, terutama dalam merespons berbagai tantangan yang muncul, baik dari dalam maupun dari luar, dapat dikatakan memperlihatkan tampilan yang kurang begitu menggembirakan. Bahkan, kebudayaan Sunda seperti tidak memiliki daya hidup manakala berhadapan dengan tantangan dari luar. Akibatnya, tidaklah mengherankan bila semakin lama semakin banyak unsur kebudayaan Sunda yang tergilas oleh kebudayaan asing. Sebagai contoh paling jelas, bahasa Sunda yang merupakan bahasa komunitas orang Sunda tampak semakin jarang digunakan oleh pemiliknya sendiri, khususnya para generasi muda Sunda. Lebih memprihatinkan lagi, menggunakan bahasa Sunda dalam komunikasi sehari-hari terkadang diidentikkan dengan “keterbelakangan”, untuk tidak mengatakan primitif. Akibatnya, timbul rasa gengsi pada orang Sunda untuk menggunakan bahasa Sunda dalam pergaulannya sehari-hari. Bahkan, rasa “gengsi” ini terkadang ditemukan pula pada mereka yang sebenarnya merupakan pakar di bidang bahasa Sunda, termasuk untuk sekadar mengakui bahwa dirinya adalah pakar atau berlatar belakang keahlian di bidang bahasa Sunda.
    Kebudayaan Suku Sunda
    Kebudayaan Sunda merupakan salah satu kebudayaan yang menjadi sumber kekayaan bagi bangsa Indonesia yang dalam perkembangannya perlu dilestarikan.Kebudayaan-kebudayaan tersebut akan dijabarkan sebagai berikut :
    1. Sistem Kepercayaan
    Hampir semua orang Sunda beragama Islam. Hanya sebagian kecil yang tidak beragama Islam, diantaranya orang-orang Baduy yang tinggal di Banten Tetapi jugaada yang beragama Katolik, Kristen, Hindu, Budha. Selatan. Praktek-praktek sinkretismedan mistik masih dilakukan. Pada dasarnya seluruh kehidupan orang Sunda ditujukan untuk memelihara keseimbangan alam semesta.Keseimbangan magis dipertahankan dengan upacara-upacara adat, sedangkan keseimbangan sosial dipertahankan dengan kegiatan saling memberi (gotong royong). Hal yang menarik dalam kepercayaan Sunda, adalah lakon pantun LutungKasarung,salah satu tokohbudaya mereka, yang percaya adanya Allah yang Tunggal (Guriang Tunggal) yang menitiskan sebagian kecil diri-Nya ke dalam dunia untuk memelihara kehidupan manusia (titisan Allah ini disebutDew ata).Ini mungkin bisa menjadi jembatan untuk mengkomunikasikan Kabar Baik kepada mereka.
    2. Mata Pencaharian
    Suku Sunda umumnya hidup bercocok tanam. Kebanyakan tidak suka merantau atau hidup berpisah dengan orang-orang sekerabatnya. Kebutuhan orang Sunda terutama adalah hal meningkatkan taraf hidup. Menurut data dari BAPPENAS (klipingDesember 1993) di Jawa Barat terdapat 75% desa miskin. Secara umum kemiskinan di Jawa Barat disebabkan oleh kelangkaan sumber daya manusia. Maka yang dibutuhkanadalah pengembangan sumber daya manusia yang berupa pendidikan, pembinaan, dll.
    3. Pakaian Adat
    Suku sunda mempunyai pakaian adat/tradisional yang sangat terkenal, yaitu kebaya. Kebaya merupakan pakaian khas Jawa Barat yang sangat terkenal, sehingga kini kebaya bukan hanya menjadi pakaian khas sunda saja tetapi sudah menjadi pakaian adat nasional. Itu merupakan suatu bukti bahwa kebudayaan daerah merupakan bagian dari kebudayaan nasional
    Kepribadian Suku Sunda
    Dalam gambaran pribadinya, pribadi urang Sunda merupakan individu-individu yang tenang, dingin, dan terkadang memiliki sifat rasa malu. Namun inilah yang membuat mereka hampir-hampir tidak terlihat gelisah dan selalu terlihat ceria. Dibalik pribadi yang dingin dan malu-malu, sebagian besar dari mereka memiliki kepekaan agar bisa merasakan emosi yang terkandung pada sesuatu. Selain itu urang Sunda cenderung bersikap menarik diri dari segala macam keterlibatan. Mungkin karena memiliki sifat pendamai tersebut sehingga mereka lebih sering memilih bersikap seperti itu. Itu dapat terlihat dari  dari struktur pemerintahan nasional, bahwa urang Sunda tidak pernah mendominasi struktur politik pemerintahan tingkat nasional. Karena pada dasarnya urang Sunda lebih senang menempati lembur (daerah tempat tinggal) –nya dan melestarikan segala yang ada didalamnya.

    0 comments

  • Ilmu Sosial Dasar

    By : YYY

    0 Comment

    Pengertian Ilmu Sosial Dasar

      Ilmu Sosial Dasar (ISD) adalah suatu program pelajaran baru yang dikembangkan di Perguruan Tinggi. Penggembangan Ilmu Sosial Dasar ini sejalan dengan realisasi penggembangan ide dan pembaruan sistem pendidikan yang bersifat dinamis dan inovatif. Ilmu-Ilmu Sosial Dasar (ISD) adalah ilmu-ilmu sosial dipergunakan dalam pendekatan, sekaligus sebagai sarana jalan keluar untuk mencari pemecahan masalah-masalah sosial yang berkembang dalam kehidupan masyarakat.
      Seperangkat konsep-konsep dasar atau pengetahuan dasar ilmu-ilmu sosial secara interdisiplin atau multi disiplin dipergunakan sebagail alat bagi pendekata dan pemecahan problema problema yang timbul dan berkembang dalam masyarakat.

    Ilmu Sosial Dasar (ISD) Menurut Pandangan Para Tokoh :

    1 Karl Marx (1818 - 1883)


    Relevansi pemikiran Marx dewasa ini, sehubungan dengan adanya kecenderungan pergeseran pemikiran dan sikap masyarakat Indonesia dari pandangan masyarakat yang selaras, serasi, dan seimbang serta stabilitas dan dinamis, ke arah masyarakat yang terbuka, demokratis, bebas menyatakan pendapat, bahkan cenderung menimbulkan konflik akibat pandangan demokrasi yang disalahtafsirkan dan kebablasan. Marx dalam hal ini mengajukan pandangan-pandangan tentang asumsi-asumsi kontradiksi dalam masyarakat yang pincang, adanya kesenjangan antara kaum modal dengan kaum buruh,ekploitasi, dominasi, dan alienasi.

    Karl Marx melihat seluruh struktur sebagai lapisan-lapisan yang penuh dengan kontradiksi dan merupakan proses yang terus menerus sebagai perubahan dialektika. Semua masyarakat yang dalam keadaan bergerak sebab mengandung unsur-unsur kekuatan yang saling bertentangan. Masyarakat terdiri dari oposisi-oposisi yang terus berjuang untuk mencapai suatu kedudukan tertentu. Revolusi untuk memperoleh perjuangan tersebut adalah dapat dicapai melalui sintesis baru yang akhirnya tiada lain adalah pertentangan.

    Beberapa asumsi struktural konflik yang diajukan Marx antara lain:
    1. Fenomena dunia sosial adalah berkarakter selalu mengalir dan berubah, dengan perubahan yang teratur, seragam, dan rutin. Pola-pola perubahan fenomena sosial diperlihatkan pada hubungan sosial manusia dalam keteraturan ekonomi, seperti perlunya meningkatkan nafkah kehidupan yang berat dan berdampak pada seluruh struktur masyarakat.
    2. Keanekaragaman kehidupan manusia sikap dan perilakunya dibentuk oleh institusi sosial baik itu primitif atau feodal dan kapitalis, adalah merupakan basis dan esensi alam manusia.
    3. Dasar filosofinya adalah materialisme sejarah.

    2 Max Weber (1864 - 1920)
      

       Pemikiran Weber cukup relevan untuk kondisi masyarakat Indonesia saat ini, dimana Weber menguraikan tentang tindakan individu arti subyektif, tipe ideal, tipe tindakan individu, stratifikasi, tipe otoritas dan orientasi agama.
    Pandangan tersebut dapat digunakan sebagai alat analisis untuk menafsirkan pola tindakan masyarakat dewasa ini yang cenderung"unik", dibandingkan dengan pola tindakan sebelum reformasi.

       Sebagaiman diketahui ilmu sosial mempunyai perhatian pada masalah kehidupan manusia (individu), kehidupan masyarakat dan berbagai prakonsepsi tentang disiplin ilmu sosial, Akibat perhatian tersebut menghasilkan berbagai refleksi pemikiran dari perjalanan atau pengalaman hidupnya, baik yang berdimensi material maupun spiritual. Perkembangan ilmu sosial berkaitan dengan sistem berpikir, dimana teori dan asumsi yang mendasar senantiasa dalam konteks sejarah dan biografi.

    3 Emile Durkheim (1858-1917)


       Pemikiran Durkheim tentang masyarakat dapat digunakan sebagai alat analisis kondisi masyarakat Indonesia pascareformasi (tahun 1998), yang menghadapi problem integrasi sosial. Durkhleim dalam pemikirannya mengajukan pandangan tentang penafsiran masyarakat yang terintegrasi (solidaritas sosial), makna moral, kondisi hukum dan kondisi masyarakat anomi (tiada moral).

      Problem sosial yang dihadapi Durkhleim menjelang abad ke-19, adalah cepatnya pertumbuhan industri dan terjadinya destruksi masyarakat akibat konflik antar kelompok, antara kelompok gereja dan negara, politik antisemu dan tumbuhnya kelompok sosialis dan peristiwa "dreyfus" serta timbulnya unsur sosial baru. Akibat demikian timbul minat Durkheim untuk mengintegrasikan masyarakat (Perancis)dengan isu utama "solidaritas sosial". Sebagai pertanyaan problem sosialnya adalah:
    1. Apa yang dapat diperbuat untuk suatu masyarakat unit-unit individu(gabungan-gabungan individu).
    2. Apa perekat manusia satu dengan manusia lainnya atau determinan transformasi apa dari kebersamaan.

    Kesimpulan Ilmu Sosial Dasar (ISD) Dari Pandangan Para Tokoh :

      Kesimpulan yang bisa diambil dari pandangan para tokoh diatas adalah ilmu sosial dasar itu sangat penting bagi kehidupan sosial masyarakat dikarenakan ilmu sosial dasar memuat berbagai macam hal mulai dari problematika hidup , status sosial seseorang , hingga bagaimana seseorang bisa berkomunikasi dan membentuk menjadi komunitas 

    Tujuan Ilmu Sosial Dasar (ISD)  :

    • Membantu perkembangan wawasan pemikiran dan kepribadian mahasiswa agar memperoleh wawasan pemikiran yang lebih luas dan ciri-ciri kepribadian yang diharapkan dari setiap anggota golongan terpelajar Indonesia, khususnya berkenaan dengan sikap manusia dan tingkah laku manusia dalam menghadapi manusia-manusia lain serta sikap dan tingkah laku manusia lain terhadap manusia yang bersangkutan.
    • Kita sebagai makhluk social dapat memahami bagaimana bersosialisasi yang baik antar sesame, karena pada akhirnya kita pun akan turun ke masyarakat, dan kita harus bisa menghadapi diri kita dengan ilmu social dasar yang tercukup
    • Menjadi lebih peka terhadap masalah-masalah sosial yang ada di lingkungannya dan tanggap untuk ikut serta atau membantu dalam usaha-usaha menanggulanginya

    Ruang Lingkup Ilmu Sosial Dasar (ISD)  :

      Ilmu sosial dasar mencakup masalah-masalah sosial yang timbul didalam sebuah masyarakat. Untuk menelaah masalah-masalah sosial tersebut hendaknya terlebih dahulu dapat mengidentifikasi kenyataan-kenyataan sosial dan memahami sejumlah konsep sosial tersebut. Sehingga ilmu sosial dasar dapat dibedakan atas tiga golongan beasar yaitu :
    1. Kenyataan-kenyataan sosial yang ada didalam masyarakat, yang secara bersama-sama merupakan masalah sosial tertentu.
    2. Konsep-konsep sosial atau pengertian-pengertian tentang kenyataan-kenyataan sosial dibatasi pada konsep dasar atau elementer saja yang sangat diperlukan untuk mempelajari masalah-masalah sosial yang dibahas pada ilmu sosial.
    3. Masalah-masalah sosial yang timbul dalam masyarakat, biasanya terlibat dalam berbagai kenyataan-kenyataan sosial yang satu dengan yang lainnya saling berkaitan satu sama lain.

      Ilmu sosial dasar terdiri dari 8 (delapan) pokok pembahasan. Dari kedelapan pokok pembahasan tersebut maka ruang lingkup perkuliahan Ilmu Sosial Dasar diharapkan mempelajari dan memahami adanya :

    1. Berbagai masalah kependudukan dalam hubunganya dengan pengembangan masyarakat dan kebudayaan.
    2. Masalah Individu, keluarga dan masyarakat.
    3. Masalah pemuda dan sosialisasi
    4. Masalah hubungan antara Warga Negara dan Negara
    5. Masalah pelapisan sosial dan kesamaan derajat.
    6. Masalah masyarakat perkotaan dan masalah pedesaan.
    7. Masalah pertentangan-pertentangan sosial dan integrasi.
    8. Pemanfaatan ilmu pengetahuan dan teknologi bagi kemakmuran dan keserjahteraan masyarakat.

    Tanggapan Tentang Masalah Masalah Ilmu Sosial Dasar :

            Masalah Kemiskinan


        Kemiskinan adalah kondisi dimana sesorang atau kelompok orang tidak terpenuhi hak-hak dasarnya untuk mempertahankan dan mengembangkan kehidupannya secara bermartabat. Bank Dunia mendefinisikan kemiskinan sebagai Poverty is concern with absolute standard of living of part of society the poor in equality refers to relative living standards across the whole society (Sumodiningrat, 1999). Dari definisi tersebut dapat dipahami bahwa kemiskin-an terkait dengan batas absolut standar hidup sebagian masyarakat miskin dan menyangkut standar hidup relatif dari masyarakat.

      Penyebab terjadinya kemiskinan :
    1. Laju pertumbuhan penduduk
    2. Banyaknya jumlah pengganguran
    3. Tingkat pendidikan yang rendah
    4. Kurangnya perhatian dari pemerintah
    Dampak dari kemiskinan :
    1. Banyaknya terjadi kejahatan
    2. Banyaknya anak anak yang putus sekolah
    3. Buruknya generasi penerus
    4. Kesehatan sulit untuk dijangkau karena harganya yang mahal
    Cara mengatasi kemiskinan :
    1. Perbaikan atas kualitas pendidikan
    2. Diperbanyak lapangan kerja
    3. Menyediakan lebih banyak dana untuk daerah daerah miskin
    4. Merancang perlindungan sosial yang lebih tepat sasaran

    Daftar Pustaka

    Dr.M.Munandar Soelaeman. 2001. Ilmu Sosial Dasar
    Drs.H.Abu Ahmadi. 1991. Ilmu Sosial Dasar Edisi Revisi 
    Drs.H.Hartono. 2004. MKDU Ilmu Sosial Dasar
    Alvian F. 2016. Definisi Kemiskinan Penyebab Dampak, [Internet]. [Diunduh 17 Agustus 2016] Tersedia Pada : http://alvianfirman.blogspot.com/2015/04/definisi-kemiskinan-penyebab-dampak-dan.html

    0 comments

    • Langganan: Postingan (Atom)

    Copyright © - Rised Project - All Right Reserved

    Rised Project Powered by Blogger - Designed by Ihsan Khadafi